Ολα τα χρησιμοποιείς και σε χρησιμοποιούν.
Να είσαι χρηστικός και να φθείρεσαι όπως ορίζει
η φύση σου. Να είσαι δοτικός. Κανείς δε μπορεί να
σου πάρει τίποτα, μόνο τη γεύση σου. Οσο περισσότερο
δίνεσαι, τόσο υπάρχεις. Οσο αφήνεσαι, τόσο μεγαλώνεις.
...Ολα είναι μικρά και περαστικά. Μόνο ένα είναι μεγάλο.
Το νόημα τους..
Λιώσε, πριν μορφοποιηθείς. Τίποτα δε σου ανήκει.
Μόνο το ταξίδι.

Τετάρτη, 28 Μαΐου 2014

Παπα-Λευτέρης Νουφράκης- η τελευταία λειτουργία στην Αγία Σοφία

(Η τελευταία ορθόδοξη λειτουργία στην Αγία Σοφία δεν ήταν εκείνη την ημέρα της πτώσης της Βσιλεύουσας, αλλά τελέστηκε στις 19 Ιανουαρίου 1919 από τον Κρητικό παπά-Λευτέρη Νουφράκη, από τις Αλώνες Ρεθέμνους.)-(γεννήθηκε το 1872 και απεβίωσε το 1941)
Τον Ιανουάριο του 1919, με εντολή των (δήθεν αιώνιων μα στην ουσία συμφεροντολόγων) συμμάχων μας από τη Δύση, δυο ελληνικές μεραρχίες μπήκαν στα πλοία για εκστρατεία με προορισμό την Κριμαία της νότιας Ρωσίας, για να πολεμήσουν για ξένα συμφέροντα τους Ρώσους επαναστάτες-όπως και στην Κορέα αργότερα. Στη διαδρομή στάθμευσαν στην Κωνσταντινούπολη, που την εποχή εκείνη βρισκότανε υπό «συμμαχική επικυριαρχία».
Ο Κρητικός ιερέας παπα-Λευτέρης Νουφράκης από τις Αλώνες του νότιου Ρεθέμνους, που ήταν στη Β΄μεραρχία εκμυστηρεύτηκε στους συντρόφους του:  «Το όνειρό μου ήταν πάντα να ακουστεί μια μέρα ο λόγος του Θεού και πάλι στην Αγιασοφιά. Ίντα λέτε, να κάμωμε θέλει τούτη την παληκαργιά; Οι τέσσερις βαθμοφόροι σύντροφοί του, οι Φραντζής, Λιαρομάτης, Σταματίου και Νικολάου ξαφνιαστήκανε από την παράτολμη ιδέα του Λευτέρη, που τους άρεσε, μα  επεσήμαναν στον ιερέα πως μια χριστιανική λειτουργία θα προκαλούσε τους Τούρκους…
«Εγώ την απόφασή μου την έχω πάρει οριστικά, το σχέδιο το’χω βγάλει. Αν δεν έρθετε , θα πάω αμοναχός μου!  Αν θέλετε κλουθήσετέ με. Αυτό που θα κάμομε είναι μια μεγάλη πατριωτική πράξη. Άμα φοβηθούμε στη εδικιά μας εκκλησία τον Τούρκο, σε όλη μας τη ζωή θα σκύβομε την κεφαλή. Ο Θεός θα έχει ευλογημένο το δρόμο μας».
Μπρός στην επιμονή του παπα-Λευτέρη οι τέσσερις άλλαξαν γνώμη. Ζωστήκανε τα ιερατικά σύνεργα και τ’άρματά τους και με απόφαση ατσάλι ξεκινήσανε. Με την βοήθεια ενός Ρώσου βαρκάρη κατεβήκανε από το πλοίο και σε λίγο, με ελληνική λεβεντιά και αξιοπρέπεια που άστραφτε, βρέθηκαν στην εκκλησία.
Μέσα στην Αγιά Σοφιά
Η εκκλησία σιγά-σιγά γεμίζει από μουσουλμάνους, που έχουν έρθει για τη δική τους προσευχή. Στο χώρο που είναι η Αγία Τράπεζα ο παπα-Λευτέρης, ήρεμος, τοποθέτησε ένα μικρό τραπεζάκι. Βάζει με μεγαλοπρέπεια το πετραχήλι και αρχίζει τη λειτουργία με ψάλτη τον ταγματάρχη Λιαρομάτη. Χρέη νεωκόρου εκτελεί ο υποπλοίαρχος Νικολάου. Οι άλλοι δυο ήταν σε ετοιμότητα για ό,τι θα μπορούσε να συμβεί. Οι Τούρκοι στο μεταξύ τα’χουν χαμένα από αυτό που βλέπανε. Δεν ξέρουν πως ν’αντιδράσουν, αφού αυτό που συνέβαινε ήταν περισσότερο από απίστευτο γι αυτούς. Κάποιοι άρχισαν να κινούνται ανήσυχα με όχι φιλικές διαθέσεις. Η λειτουργία τελειώνει. Οι τέσσερις αξιωματικοί κοινωνούν και γίνεται η απόλυση. Στο ξεκίνημα της αποχώρησης μερικοί Τούρκοι κινούνται εναντίον τους με άγριες διαθέσεις, αλλα τους σταματά ένας Τούρκος αξιωματικός και ζητά από τους Μουσουλμάνους να μην πειράξουν τους Έλληνες, γιατί είναι αμαρτία να χυθεί αίμα σε ιερό χώρο. Οι Έλληνες τελικά κατάφεραν να διαφύγουν σώοι.
Οι αρχές της Τουρκίας στη συνέχεια αντιδράσανε για το συμβάν και ακολούθησε έντονη διαμαρτυρία από τους συμμάχους στον Ελευθέριο Βενιζέλο.
Αυτά, αδέρφια, τότε. Εμείς σήμερα τι έχομε να πούμε και να πράξομε, που βάσει του σχεδίου της «Νέας Τάξης» που εκτελούν οι εγκάθετοι, μειοδότες, φαύλοι πολιτικοί μας, σύντομα θα εξαφανίσουν τη θρησκεία μας, τις παραδόσεις μας, τη λέξη πατρίδα, τη λέξη Ελλάδα και τη λεξη Έλληνες και θα μας έχουν μετατρέψει σε ζωντανά ρομπότ;
Εγώ λέω: «Ο πιο μεγάλος έρωτας που’καμα στη ζωή μου
είναι με σένα αρχόντισσα, Ελλάδα όμορφή μου».
-πατρίδα της λευτεργιάς-
Δημήτρης Κοτζάκης- Ντυμπάκι

Πηγές: «Σελινιώτικα Νέα» και εφημερίδα «Τα Νέα»

Τρίτη, 20 Μαΐου 2014

Ο ΑΓΝΩΣΤΟΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΗΣ

Το μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη δεν είναι ένα απλό μνημείο, είναι το κορυφαίο μνημείο για τον πιο κορυφαίο ήρωα τον ήρωα εκείνο που έπεσε για την ελευθερία. Αυτός είναι κι ο λόγος που αποδίδονται τόσο μεγάλες τιμές σε αυτό το πρόσωπο. Αυτός είναι επίσης κι ο λόγος για τον οποίο το μνημείο αυτό φυλάσσεται από την γνωστή σε όλους "Προεδρική Φρουρά" ή αλλιώς τους "Εύζωνες".
Η Φύλαξη αυτή είναι συμβολική και προσπαθεί ουσιαστικά να δείξει την τιμή και την ευγνωμοσύνη που αισθανόμαστε όλοι οι Έλληνες για την θυσία που έκαναν οι πεσόντες για την Ελευθερία της χώρας μας.

Στην αρχαιότητα, οι αρχαίοι Έλληνες είχαν την πρόνοια για τη δημιουργία κενοταφίου αφιερωμένου στον Άγνωστο Στρατιώτη, όπως αναφέρεται από τον αρχαίο Θουκυδίδη στο έργο του, «Επιτάφιος του Περικλέους»: μία δε κλίνη κενή φέρεται εστρωμμένη των αφανών, οι αν μη ευρεθώσιν εις αναίρεσιν (Θουκ.2,34,3).

Η σύγχρονη ιστορία του μνημείου ανάγεται στα 1870, όταν πρώτοι οι Γάλλοι άρχισαν να φτιάχνουν μνημεία για τους νεκρούς τους στους παρελθόντες πολέμους, αφού ήταν τόσοι πολλοί, που μεγάλος αριθμός τους χάθηκε ανώνυμα στο πεδίο του Άρεως, στη μάχη και τον πόλεμο.
Με τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, όπου εκατομμύρια στρατιώτες απώλεσαν τη ζωή τους στο βωμό της πατρίδας, δεν είχε μείνει ούτε ένα χωριό, που να μην ανέγειραν μνημεία, μέλαθρα και ηρώα. Χιλιάδες τέτοια μνημεία ανοικοδομήθηκαν σε κάθε μεγάλη πόλη της κάθε μικρής και μεγάλης χώρας.

Στις αρχές του 20ου αιώνα η κάθε χώρα έβαλε τα σχέδια για τη δημιουργία ενός τέτοιου μνημείου, ενός μεγάλου και επιβλητικό μνημείου υπό τη μορφή κενοταφίου, όπου όλοι οι κάτοικοι θα αποτίουν τιμές και να ενθυμούνται τους ήρωές τους, γνωστούς και άγνωστους.

Ο ελληνικός Άγνωστος Στρατιώτης είναι γυμνός, παρουσιαζόμενος ως ένα ρωμαλέο, δυνατό, καλλίγραμμο και απροστάτευτο παλικάρι (εξ' ου και η γύμνια του), μαρμάρινος και αρχαιοπρεπής, θυμίζοντάς μας περισσότερο ένα σπαρτιάτη, αθηναίο, μακεδόνα ή μαραθωνομάχο, παρά ένα χριστιανό φαντάρο, με αποτέλεσμα στη συνείδηση του λαού να έχει χωνευθεί πως ήταν πάντοτε εκεί που βρίσκεται, δημιούργημα ενός αρχαϊκού και άγνωστου καλλιτέχνη.

Το γλυπτό έργο είναι ένα ανάλημμα σχήματος Π από λαξευμένους πωρόλιθους μεγάλων διαστάσεων. Το γλυπτό βρίσκεται στο βάθος και κεντρικά του όλου έργου και χαρακτηρίζεται από απλότητα στην αναπαράστασή του. Σε παραλληλόγραμμο πλαίσιο, αναφορά σε αρχαία σαρκοφάγο, παριστάνεται μια γυμνή ανδρική μορφή ξαπλωμένη σε κάποια έξαρση του εδάφους. Ο νεκρός πολεμιστής στο αριστερό χέρι κρατάει κυκλική αψίδα.

Στο κεφάλι φοράει αρχαίο κράνος με το πρόσωπο δοσμένο από τα πλάγια να θυμίζει αρχαίο νόμισμα. Η απόδοση του σώματος του νεκρού από τον καλλιτέχνη δίνει την εντύπωση στο θεατή ότι ο στρατιώτης αναπαύεται ζωντανός, έτοιμος να σηκωθεί. Το θέμα κερδίζει εκφραστικότητα με λιτότητα και δύναμη των μορφών και την πειστικότητα του συνόλου.

Αριστερά και δεξιά της παράστασης έχουν χαραχτεί επιγράμματα από τον Επιτάφιο του Θουκιδίδη («Μια κλίνη κενή φέρεται εστρωμμένη των αφανών» - «Ανδρών επιφανών πάσα γη τάφος»). Στο μέσο του κενοταφίου χαράχτηκε με μικρότερα γράμματα η φράση «Εις αφανή στρατιώτη». Στους πελεκημένους πωρόλιθους του τοίχου είναι χαραγμένα, δίπλα σε 16 μεταλλικές ασπίδες, τα ονόματα τόπων που έδωσε πολύνεκρες μάχες ο Ελληνικός Στρατός στην νεότερη ιστορία. Στα αριστερά της σύνθεσης περιλαμβάνονται οι μάχες του Α` Βαλκανικού Πολέμου.

Στο κέντρο του μνημείου και στους πωρόλιθους που υπάρχουν στις κλίμακες μάχες του Β` Βαλκανικού Πολέμου και της Μικρασιατικής Εκστρατείας. Ενώ στα δεξιά της σύνθεσης συγκρούσεις του Α` Παγκοσμίου Πολέμου και επιχειρήσεις του Ελληνικού Στρατού στη Ρωσία. Μετά την απελευθέρωση πάνω στο κενοτάφιο προστέθηκαν τα πεδία των μαχών του Β` Παγκοσμίου Πολέμου και αργότερα οι επιχειρήσεις στην Κορέα. Με απόφαση της Βουλής των Ελλήνων το 1994 προστέθηκε και το όνομα «Κύπρος». 

Δευτέρα, 5 Μαΐου 2014

ΟΙ ΔΟΚΙΜΑΣΙΕΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΑΙΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ ΣΤΑ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΞΙΩΜΑΤΑ

Σύμφωνα με ένα Νόμο, που αποδίδεται στον Σόλωνα, όποιος πολίτης  στην Αρχαία Αθήνα αναλάμβανε δημόσιο αξίωμα (είτε από εκλογή είτε από κλήρωση) πριν αναλάβει τα καθήκοντά του, έπρεπε να υποβληθεί σε δοκιμασία!
Συγκεκριμένα, οι υποψήφιοι έπρεπε να λογοδοτήσουν για το σύνολο του μέχρι τότε βίου τους «παντός του βίου λόγον διδόναι» προκειμένου να αποδειχθεί αν πληρούν τις προϋποθέσεις που ορίζει ο νόμος και κατά συνέπεια αν είναι άξιοι να αναλάβουν το αξίωμά τους!
Μεταξύ, άλλων οι υποψήφιοι αθηναίοι άρχοντες έπρεπε να αποδείξουν:
-τα δημοκρατικά τους φρονήματα
-την εκπλήρωση των στρατιωτικών τους υποχρεώσεων
-ότι δεν είχαν καμιά εκκρεμή οικονομική υποχρέωση προς την πόλη
-την φροντίδα των γονέων  και την απόδοση μεταθανατίων τιμών.
-την κτήση ακίνητης ιδιοκτησίας εντός των ορίων της Αττικής.
Ιδιαίτερα για τους ανώτατους άρχοντες (άρχων βασιλεύς, επώνυμος άρχων, πολέμαρχος και οι 6 θεσμοθέται) έπρεπε να υποβληθούν σε διπλή δοκιμασία τόσο από τη Βουλή, όσο από το λαϊκό Δικαστήριο, την Ηλιαία!
Αν ο υποψήφιος αποδοκιμαζόταν από τα όργανα αυτά, του απαγορευόταν η συμμετοχή στις πολιτικές δραστηριότητες!
Με τη λήξη της θητείας τους λογοδοτούσαν:
α) στην επιτροπή λογιστών, η οποία είχε την ευθύνη της σύνταξης ειδικής απολογιστικής εκθέσεως!
β) Η έκθεση ελέγχεται από το δικαστήριο της Ηλιαίας η οποία είχε το δικαίωμα να επιβάλλει και ποινικές κυρώσεις!   
Όχι, ασυλία δεν υπήρχε!
 

Ο ΑΡΕΙΟΣ ΠΑΓΟΣ


Είναι μοναχά ένας βράχος, κι όμως έχει δώσει το όνομά του στο ανώτατο ακυρωτικό δικαστήριο της χώρας. Πάνω του έχουν σταθεί διαβόητοι δολοφόνοι της αρχαίας Αθήνας και εκεί λέγεται ότι έκανε το πρώτο του κήρυγμα στην Αθήνα ο Απόστολος Παύλος. Πόσοι όμως γνωρίζουν την ιστορία του λοφίσκου - ύψους μόλις 115 μ. - που βρίσκεται στο δεξί χέρι όσων απολαμβάνουν τη θέα από τα Προπύλαια, στη βορειοδυτική πλευρά του Ιερού Βράχου;
Ο κατηγορούμενος στην πρώτη δίκη ανθρωποκτονίας έδωσε το όνομά του στον Αρειο Πάγο: ο θεός του πολέμου Αρης, που σκότωσε τον γιο του Ποσειδώνα Αλιρρόθιο. Το σφάλμα του θύματος; Είχε βιάσει την κόρη του δράστη Αλκίππη. Οι ολύμπιοι θεοί πήραν τον ρόλο του δικαστή και ως χώρος δικαστηρίου ορίστηκε τούτος ο βράχος ανάμεσα στην Ακρόπολη και την Πνύκα.
Αίμα μεν, αλλά όχι φόνο, κρύβει μια άλλη δοξασία για το πώς ο βράχος πήρε το όνομά του. Εκεί θέλει ο μύθος να θυσίασαν οι Αμαζόνες προς τιμήν του πατέρα τους, του θεού Αρη, και μάλιστα οι θυσίες αυτές ήταν οι πρώτες που έγιναν στην Αττική προς τιμήν του συγκεκριμένου θεού.
Μια τρίτη εκδοχή θέλει τον βράχο να βαφτίζεται όχι από τον πολεμόχαρο θεό, αλλά από το ιερό των Αρών, των χθόνιων θεοτήτων που εκδικούνταν τους φονιάδες και συνήθως αποκαλούνταν Ερινύες, Σεμνές ή και Ευμενίδες σε μια προσπάθεια εξευμενισμού τους και κατοικούσαν στις σπηλιές και τα ανοίγματα του βράχου.
Οποιος κι αν ήταν ο «νονός» του βράχου, το θέμα είναι ότι φιλοξένησε την Αθηναϊκή Βουλή, το όργανο δηλαδή που αποτελούσε την εξέλιξη του συμβουλίου το οποίο περιστοίχιζε κάποτε τους μυκηναίους βασιλείς και είχε τον έλεγχο της πολιτικής εξουσίας. Αποτελούνταν δε από ισόβια μέλη της αριστοκρατίας που είχαν δοκιμαστεί με επιτυχία στην άσκηση της εξουσίας. Ολα αυτά βεβαίως ώς τις δημοκρατικές μεταρρυθμίσεις του 462 π.Χ., οπότε ο έλεγχος των αρχόντων πέρασε στα χέρια της Εκκλησίας του Δήμου. Ο Αρειος Πάγος έχει πλέον μόνο δικαστική εξουσία. Και ο υποβιβασμός του προκαλεί την μήνιν όσων έχασαν πολιτική δύναμη με αποτέλεσμα ο εμπνευστής της μεταρρύθμισης, Εφιάλτης, να δολοφονηθεί.
Ιδανικός τόπος για δίκες φόνων - υπαίθριος ώστε να μη βρεθούν δικαστές και δράστης ταυτοχρόνως σε κλειστό χώρο και κινδυνεύσουν να μολυνθούν από τον μιασμένο δολοφόνο - υποδέχτηκε και τον Ορέστη, ο οποίος κατέφυγε στον Αρειο Πάγο για να δικαστεί για τον φόνο της συζυγοκτόνου μητέρας του Κλυταιμνήστρας. Αθωώθηκε δε χάρη στην ψήφο της θεάς Αθηνάς.
Δύο αλάξευτες πέτρες αποτελούσαν τον βασικό εξοπλισμό του δικαστηρίου. Στη μία - της ύβρεως - στεκόταν ο δράστης. Στην άλλη - της αναιδείας - πατούσε ο κατήγορος, διότι αναίδεια σημαίνει ασπλαγχνία και ο κατήγορος ζητούσε τιμωρία χωρίς έλεος για τον δολοφόνο.
Εκτός των ανθρωποκτονιών όμως στον Αρειο Πάγο εκδικάζονταν και υποθέσεις που σχετίζονταν με ξένες λατρείες. Οι δικαστές καλούνταν τότε να αποφανθούν κατά πόσο αντιτάσσονταν οι καινούργιες θεωρίες με την ισχύουσα παράδοση. Αυτή είναι και η αιτία που ο Απόστολος Παύλος κλήθηκε να παρουσιαστεί στον Αρειο Πάγο περί το 50 μ.Χ. για να μιλήσει για τον χριστιανισμό (αν και άλλη άποψη υποστηρίζει πως παρουσιάστηκε στην Αρχαία Αγορά), ομιλία που δεν είχε και ιδιαίτερη απήχηση καθώς μόνο δύο από όσους τον άκουσαν ασπάστηκαν τη νέα θρησκεία: ο πρόεδρος του δικαστηρίου Διονύσιος Αρεοπαγίτης - πρώτος επίσκοπος και πολιούχος της Αθήνας - και μία γυναίκα ονόματι Δάμαρις.
Στα χρόνια των Ρωμαίων ο βράχος γίνεται έδρα πολυτελών επαύλεων, που είχαν χαρακτήρα και φιλοσοφικών σχολών, ενώ πολλούς αιώνες αργότερα - γύρω στον 16ο αιώνα - την κορυφή του στέφει μια τρίκλιτη βασιλική προς τιμήν του Διονυσίου Αρεοπαγίτη. Ωστόσο καθοριστικός για την εικόνα του φαίνεται πως υπήρξε ένας σεισμός που έπληξε την Αθήνα το 1701. Τότε εκτιμάται πως ο ναός γκρεμίστηκε, τα ιερά που βρίσκονταν στις παρυφές του εξαφανίστηκαν και το τοπίο άλλαξε άρδην, αποκτώντας την εικόνα που έχουμε σήμερα.
- Πάγος σημαίνει βράχος. Προέρχεται από το ρήμα «πήγνυμι» που σημαίνει «στερεώνω, παγώνω».
- Η σχέση του Αρη με τον βράχο δεν αποκλείεται να προκύπτει και από τη στρατηγικής σημασίας θέση που είχε σε σχέση με την άμυνα της Ακρόπολης.
- Στη βόρεια κλιτύ του λόφου έχει εντοπιστεί νεκροταφείο που χρονολογείται περί το 1600 π.Χ. και εικάζεται πως πρόκειται για το αρχαιότερο της αρχαίας Αθήνας.

[Πηγή: Εφημερίδα Τα Νέα]

Σάββατο, 3 Αυγούστου 2013

Α. ΔΗΜΗΤΡΑΤΟΣ- Ο ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗΣ ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ Ι.ΜΕΤΑΞΑ

Τη  νύχτα της κήρυξης δικτατορίας της 4ης Αυγούστου και αφού σχηματιζόταν η νέα δικτατορική κυβέρνηση ο  Ιωάννης Μεταξάς  στέλνει κάποιον αξιωματικό της προσωπικής φρουράς του μέσα στην νύχτα να πάει αμέσως στο σπίτι του Αριστείδη Δημητράτου και να του τον φέρει αμέσως στο γραφείο του.Έτσι η φρουρά του Μεταξά  πηγαίνει  στο σπίτι του Δημητράτου, και του χτυπάνε την πόρτα. ο Δημητράτος ανοίγει και βλέπει πολλούς αστυνομικούς. Τρομοκρατήθηκε , νόμισε πως θα τον πήγαιναν στο κρατητήριο ή στην εξορία όπως γινότανε στο παρελθόν από τα προηγούμενα »δημοκρατικά» καθεστώτα, πήγε αγχωμένος να πάρει μια μικρή βαλίτσα με μερικά ρούχα, ο αξιωματικός του Μεταξά του λέει »κάνε γρήγορα και έλα όπως είσαι.» Τον παίρνουν λοιπόν άρον άρον τον βάζουν σε ένα αμάξι και με αστυνομική συνοδεία,  κατευθύνονται με ταχύτητα μέσα στην νύχτα, στον Μεταξά. Ο Μεταξάς ανυπόμονος να τον γνωρίσει αφού είχε ακούσει πολλά από αυτά που έλεγε για το εργατικό δίκαιο, τον περίμενε όρθιος και χαμογελαστός, μόλις τον φέρνει ο αξιωματικός της φρουράς μπροστά του, τον ρωτάει αμέσως. »είσαι ο αρχικουμουνιστής ο Αριστείδης  Δημητράτος; Ο Δημητράτος του λέει »ναι εγώ είμαι.» και ο Μεταξάς του απαντάει »ε λοιπόν από αυτή την στιγμή σε χρήζω υπουργό μου, αναλαμβάνεις το υπουργείο εργασίας, ευθύς αμέσως». και συνεχίζει ο Μεταξάς »..αν είναι αλήθεια όλα αυτά που έχω ακούσει ότι λες και πραγματικά αγαπάς τον εργατοϋπαλληλικό λαό και θέλεις το καλό του, κάνε το καλύτερο που πιστεύεις εσύ για την καλύτερη και αξιοπρεπή βελτίωση του λαού, και εγώ θα προσυπογράφω για σένα..» Ο κομμουνιστής Δημητράτος δέχτηκε την τιμητική θέση όπου και για αυτά αγωνιζόταν χρόνια. Έτσι και έγινε υπουργός εργασίας της δικτατορίας του Ιωάννη Μεταξά, και της 4ης Αυγούστου.
Κατά την διάρκεια της θητείας του πολλά επαγγέλματα κηρύχθηκαν «κλειστά» και «κατοχυρωμένα». Δεν επιτρεπόταν δηλαδή η πρόσβαση καινούργιων, και κυρίως νέων ή γυναικών με χαμηλότερες αμοιβές. Με τις απαιτούμενες άδειες απασχόλησης διευκολυνόταν άλλωστε και ο πολιτικός έλεγχος της πρόσβασης στην απασχόληση, κάτι που θα συνεχιζόταν και μεταπολεμικά με τα πιστοποιητικά εθνικοφροσύνης. Απαγορευόταν στις επιχειρήσεις να απολύουν προσωπικό χωρίς κυβερνητική άδεια, και ταυτοχρόνως εφαρμοζόταν η εκ περιτροπής εργασία ώστε να μη σηκώνουν μερικοί μόνο τις συνέπειες της δυσπραγίας. Καθιερώθηκε όμως ένα ελάχιστο μεροκάματο, ανεξαρτήτως ημερών απασχόλησης. Συστηματοποιήθηκαν οι κλαδικές συμβάσεις εργασίας, συμπληρώθηκε η εφαρμογή του οκταώρου, και εφαρμόστηκε τυπικότερα η εργατική νομοθεσία. Βέβαια οι εργοδότες δεν συμφωνούσαν και έβρισκαν δαπανηρή την πολιτική αυτή. Το καθεστώς όμως τους πρόσφερε ως αντάλλαγμα την κατάργηση των απεργιών και τον κρατικό έλεγχο του συνδικαλισμού.

Βιογραφικό Δημητράτου Αριστείδη
Ο Δημητράτος γεννήθηκε στην Κεφαλλονιά. Ήταν αδερφός του Σοσιαλιστή ηγέτη Νίκου Δημητράτου και ξάδερφος του Παναγή Δημητράτου. Κατά τα γυμνασιακά του χρόνια εντάχθηκε στη Σοσιαλιστική Νεολαία Ελλάδας, που αργότερα θα συγχωνευτεί με το ΣΕΚΕ. Μετά την ολοκλήρωση των γυμνασιακών του σπουδών δραστηριοποιήθηκε στο Συνδικαλιστικό Κίνημα . Στις αρχές της δεκαετίας του ’20 ανέλαβε σημαντικές καθοδηγητικές θέσεις στην ΟΚΝΕ, ενώ πρωταγωνίστησε και στους αγώνες των καπνεργατών της Καβάλας. Το 1925 εκλέχθηκε Γενικός Γραμματέας του Εργατικού Κέντρου Θεσσαλονίκης. Ταυτόχρονα, αποχώρησε από το ΚΚΕ, στράφηκε στον αντικομουνισμό και εντάχθηκε στη συντηρητική παράταξη, στην οποία και παρέμεινε ως το τέλος της ζωής του. Το 1926, μάλιστα, ως εκπρόσωπος της συντηρητικής παράταξης στο 3ο Συνέδριο της ΓΣΕΕ κατήγγειλε τη Διοίκηση της Συνομοσπονδίας για «υποταγή στον Κομμουνισμό». Το 1928 εκλέχθηκε Γενικός Γραμματέας της ΓΣΕΕ και το 1929 μέλος του Ανώτατου Οικονομικού Συμβουλίου.
Το 1936 με το ξέσπασμα της μεταξικής δικτατορίας, ο Δημητράτος θα διοριστεί για πρώτη φορά Υπουργός Εργασίας. Παράλληλα το 1937 θα διοριστεί και στη θέση του Γενικού Γραμματέα της Εθνικής Συνομοσπονδίας Εργατών Ελλάδας, όπως είχε μετονομάσει ο Μεταξάς τη ΓΣΕΕ. Επί υπουργίας Δημητράτου καθιερώθηκε το Οχτάωρο στην Ελλάδα. Ο Δημητράτος παρέμεινε στη θέση του Υπουργού και στην κυβέρνηση Κορυζή ενώ στην αυτοεξόριστη κυβέρνηση Τσουδερού ανέλαβε και το Υπουργείο Γεωργίας μέχρι το 1942. Στις εκλογές του 1946 εκλέχθηκε βουλευτής με την Ηνωμένη Παράταξη Εθνικοφρόνων. Στις εκλογές του 1950 και του 1951 δεν κατόρθωσε να εκλεγεί. Εκλέχθηκε ξανά το 1956 με το ψηφοδέλτιο της ΕΡΕ, ενώ την περίοδο 1958-1961 ανέλαβε εκ νέου Υπουργός Εργασίας στην κυβέρνηση του Καραμανλή. Το 1961 εκλέχθηκε για τελευταία φορά βουλευτής.

ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΟΥ Ι.ΜΕΤΑΞΑ



Δικαίως, ο Ι. Μεταξάς ανακηρύσσεται από τους ευεργετηθέντες εργάτες και αγρότες της χώρας, «Πρώτος Εργάτης» και «Πρώτος Αγρότης» αντιστοίχως.

1ον) Καθιερώνεται το 8ωρο και η πληρωμή των υπερωριών.
2ον) Καθιερώνεται η υποχρεωτική αργία της Κυριακής.
3ον) Απαγορεύεται αυστηρά η παιδική εργασία.
4ον) Καθορίζονται κατώτατα όρια μισθών και ημερομισθίων – το λεγόμενο «ελάχιστο εγγυημένο εισόδημα» και υπογράφονται οι πρώτες συλλογικές συμβάσεις εργασίας.
5ον) Ιδρύεται το ΙΚΑ.
6ον) Ιδρύεται η Εργατική Εστία.
7ον) Καθιερώνεται η υποχρεωτική διαιτησία μεταξύ κεφαλαίου και εργαζομένων.
8ον) Καθιερώνεται η Πρωτομαγιά ως επίσημη εθνική εργατική εορτή.
9ον) Καθιερώνεται η άδεια μετ’ αποδοχών.
10ον) Χαρίζονται τα αγροτικά δάνεια.
11ον) Ιδρύονται κρατικοί παιδικοί σταθμοί.
12ον) Η ανεργία εξαφανίζεται.
13ον) Για πρώτη φορά στην ιστορία του ελληνικού κράτους, ο προϋπολογισμός γίνεται πλεονασματικός.
14ον) Γίνεται ευρεία διανομή της γης, πλήθος αποξηράνσεων και αρδευτικών έργων, με αποτέλεσμα την κατακόρυφη αύξηση της γεωργικής παραγωγής και του εισοδήματος των αγροτών.
15ον) Ξεκινούν, το 1938, οι πρώτες γεωτρήσεις για άντληση πετρελαίου στο Κατάκολο Ηλείας.


Πέμπτη, 18 Ιουλίου 2013

ΑΠΟ ΠΟΥ ΠΗΡΑΝ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥΣ ΟΙ 12 ΜΗΝΕΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ

ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ :

Ο πρώτος μήνας του χρόνου πήρε το όνομά του από τον θεό των Ρωμαίων, τον Ιανό (Janus). Ο Ιανός ήταν θεός με δύο πρόσωπα, τα οποία κοίταζαν σε αντίθετες κατευθύνσεις, γι αυτό τον αποκαλούσαν και…
Janus bifrons δηλαδή διπρόσωπο Ιανό. Τα δυο του πρόσωπα συμβόλιζαν την αρχή και το τέλος, τη νιότη και το γήρας, την είσοδο και την έξοδο. Γι αυτό και του αφιέρωσαν τον Ιανουάριο που σαν πρώτος μήνας του χρόνου, κοίταζε προς τον προηγούμενο χρόνο και προς τον επόμενο.

ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ :

Το όνομά του προέρχεται από το λατινικό ρήμα februare που σημαίνει καθαρίζω, εξαγνίζω. Ήταν αφιερωμένος στο θεό του Άδη Φέβρουο και στους νεκρούς γι αυτό και στη διάρκεια του οι Ρωμαίοι διοργάνωναν τελετές καθαρμών και εξαγνισμών. Με το παλαιότερο ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο τελευταίος μήνας του χρόνου και οι άνθρωποι έπρεπε να μπουν στον καινούργιο χρόνο καθαροί και αμόλυντοι. Με την καθιέρωση του Ιουλιανού ημερολογίου το 46 π.Χ. περιορίστηκαν οι ημέρες του από 30 σε 29 και την εποχή του αυτοκράτορα Αύγουστου του αφαιρέθηκε άλλη μια μέρα η οποία προστέθηκε στον Αύγουστο και έτσι έχει 28 ημέρες, και 29 κάθε τέσσερα χρόνια, οπότε το έτος αντί 365 ημέρες έχει 366 και ονομάζεται δίσεκτο από το bis sextus (δις έκτη) δηλαδή δύο φορές η 24η του μήνα που ήταν η έκτη μέρα πριν από τις Καλένδες του Μαρτίου.
Εμείς, τον λέμε Φλεβάρη επειδή τότε ανοίγουν οι φλέβες της γης, δηλαδή αναβρύουν πολλά νερά, τον λέμε και Κουτσοφλέβαρο, επειδή έχει λιγότερες μέρες.

ΜΑΡΤΙΟΣ :

Κατά το αρχαίο ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο πρώτος μήνας του χρόνου και ονομαζόταν Primus. Μετά το 46 π.Χ. ονομάστηκε Μάρτιος, έγινε ο τρίτος μήνας του χρόνου, αφιερωμένος στον θεό Μαρς που αρχικά ήταν ο θεός της γονιμότητας και των αγρών αλλά αργότερα ταυτίστηκε με τον Άρη θεό του πολέμου. Ήταν πατέρας του Ρέμου και του Ρωμύλου και γενάρχης των Ρωμαίων. Είναι ο πρώτος μήνας της Άνοιξης και στις 21 Μαρτίου είναι η εαρινή ισημερία.
Οι Έλληνες του έχουν δώσει πολλά ονόματα, όπως «ανοιξιάτης» επειδή φέρνει την άνοιξη, «γδάρτης», «παλουκοκαύτης» και «πεντάγνωμος» επειδή ο καιρός είναι άστατος, «βαγγελιώτης» από τη γιορτή του Ευαγγελισμού, «πενταγιόματο» (δηλ. πέντε γεύματα) στην ορεινή Πελοπόννησο.
Την 1η του Μάρτη, τα παιδιά δένουν στο χέρι τους το «μάρτη» ή «μαρτιά» ένα κορδόνι από κόκκινη και άσπρη κλωστή, για να μη τα κάψει ο μαρτιάτικος ήλιος.

ΑΠΡΙΛΙΟΣ :

Είναι ο τέταρτος μήνας του χρόνου. Το όνομά του προέρχεται από το λατινικό ρήμα aperio που σημαίνει «ανοίγω» γιατί τότε ανοίγει ο καιρός και ανθίζουν τα λουλούδια. Ήταν αφιερωμένος στην θεά Αφροδίτη.
Τον λέμε Ανοιξιάτη, Λαμπριάτη από τη μεγάλη γιορτή του Πάσχα και Αϊγιωργίτη από την γιορτή του Αγίου Γεωργίου.
Την Πρωταπριλιά συνηθίζουμε να λέμε αθώα ψέματα και να κάνουμε ανώδυνες φάρσες, ένα έθιμο που μας έχει έρθει από τη δυτική Ευρώπη και που έγινε περισσότερο γνωστό περί το 1880 μέσω της «Εφημερίδας» του Κορομηλά.

ΜΑΪΟΣ :

Ο πέμπτος μήνας του χρόνου πήρε το όνομά του από την ρωμαϊκή θεότητα Maja (Μάγια). Το όνομα Maja προήλθε από τη λέξη Μαία (τροφός) τη μητέρα του θεού Ερμή στον οποίο ήταν αφιερωμένος.Είναι ο μήνας των λουλουδιών και την 1η Μαΐου πλέκουμε στεφάνια με λουλούδια και τα κρεμάμε στις εξώπορτες μέχρι τις 24 Ιουνίου που τα καίμε στις φωτιές του Άι- Γιάννη.
Η Πρωτομαγιά έχει χαρακτηριστεί ως παγκόσμια ημέρα αργίας και διεκδικήσεων των εργατών γι αυτό την ονομάζουμε και «Εργατική Πρωτομαγιά». Τη 2η Κυριακή του Μαΐου είναι η «Γιορτή της Μητέρας».
Κατά το τριήμερο 21-23 γίνονται «Τα Αναστενάρια» προς τιμή των Αγίων Κωνασταντίνου και Ελένης. Στο τελετουργικό τους περιλαμβάνουν εκστατικούς χορούς, πομπικές περιφορές εικονισμάτων αλλά κυρίως πυροβασία δηλαδή περπάτημα πάνω σε αναμμένα κάρβουνα.
Τον λένε και Κερασάρη γιατί τότε βγαίνουν τα κεράσια.

ΙΟΥΝΙΟΣ :

Ο έκτος μήνας του έτους, ήταν αφιερωμένος από τους Ρωμαίους στη θεά Juno (Ήρα), σύζυγο του Jupiter (Δίας), προστάτιδα του οίκου και του γάμου. Κατά μία άλλη εκδοχή, πήρε το όνομά του από τον Λεύκιο Ιούνιο Βρούτο. Αυτός ανέτρεψε τον βασιλιά Ταρκύνιο τον Υπερήφανο το 510 π.Χ., εγκαθίδρυσε τον θεσμό της Υπατείας, θεμελίωσε τη Δημοκρατία και έγινε ο πρώτος Ύπατος της Ρώμης.
Στις 21 Ιουνίου είναι το θερινό ηλιοστάσιο, οπότε ξεκινά επίσημα το καλοκαίρι, ενώ έχουμε τη μεγαλύτερη σε διάρκεια ημέρα στο βόρειο ημισφαίριο και την μικρότερη στο νότιο.
Λέγεται θεριστής γιατί κατά τη διάρκεια του γίνεται ο θερισμός του σταριού, ορνιαστής ή ρινιαστής γιατί γίνεται τεχνητή γονιμοποίηση των ήμερων συκιών με ορνιούς δηλαδή καρπούς άγριας συκιάς.

ΙΟΥΛΙΟΣ :

Ο έβδομος μήνας του έτους έχει 31 ημέρες και είναι αφιερωμένος στον Ιούλιο Καίσαρα ο οποίος θεωρείται ένας από τους τρεις μεγάλους στρατηλάτες του αρχαίου κόσμου.Ήταν εξαιρετικά ευφυής πολιτικός, στρατιωτικός, νομοθέτης, ρήτορας, ιστορικός, ανέβηκε σε όλα τα αξιώματα και άφησε σημαντικό έργο.
Τον Ιούλιο, οι Ρωμαίοι τον έλεγαν Quintilis επειδή κατά το ημερολόγιο του Νουμά Πομπιλίου ήταν ο πέμπτος μήνας του έτους με πρώτο το Μάρτιο. Το 153 π.Χ. ως πρώτη ημέρα του έτους ορίστηκε η 1η Ιανουαρίου.
Το 46π.Χ., ο Ιούλιος Καίσαρας ανέθεσε στον Σωσιγένη να αναμορφώσει το ρωμαϊκό ημερολόγιο το οποίο βασιζόταν στις φάσεις της σελήνης αλλά οι ατέλειες που είχε, είχαν σαν αποτέλεσμα να δημιουργηθούν μεγάλες αποκλίσεις στην εαρινή ισημερία. Στο νέο ημερολόγιο, που ονομάστηκε Ιουλιανό, προστέθηκαν 80 ημέρες που δεν είχαν καταμετρηθεί και το έτος 46 ονομάστηκε «έτος σύγχυσης» διότι είχε 445 ημέρες.
Ο Ιούλιος είναι ένας μήνας με πολλές γιορτές και πανηγύρια, όπως της Αγίας Κυριακής στις 7, της Αγίας Μαρίνας στις 17 που είναι προστάτιδα των παιδιών, του Προφήτη Ηλία στις 20, της Αγίας Παρασκευής στις 26 που προστατεύει τα μάτια, του Αγίου Παντελεήμονα στις 27.
Τον λέμε και Αλωνάρη επειδή κατά τη διάρκειά του γίνεται το αλώνισμα του σταριού.

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ :

Ο Αύγουστος οφείλει το όνομά του στον αυτοκράτορα Οκταβιανό ο οποίος τιμήθηκε από την Σύγκλητο με το προσωνύμιο Αύγουστος που σημαίνει σεβαστός. Η ηγεμονία του ήταν η αφετηρία μιας σχετικά ειρηνικής περιόδου για την αυτοκρατορία που έγινε γνωστή ως Pax Romana. Δημιούργησε μεγάλο έργο, όπως κατασκευή οδικού δικτύου, μεταρρύθμιση του φορολογικού συστήματος, ώθηση στα γράμματα και τις τέχνες,συγκρότηση μόνιμου στρατού κ.λπ. Ο Οκταβιανός ήταν ανηψιός του Ιούλιου Καίσαρα και εξίσου σημαντική προσωπικότητα με εκείνον. Του αφιέρωσαν τον μήνα Sextilis (έκτος) των Ρωμαίων στον οποίο έδωσαν 31 ημέρες (γιατί θεωρούσαν ότι ήταν υποτιμητικό να έχει λιγότερες ημέρες από τον Ιούλιο), παίρνοντας μία ημέρα από τον Φεβρουάριο ο οποίος έτσι έμεινε με 28 ημέρες.
Τον Αύγουστο γίνονταν παλαιότερα προγνώσεις του καιρού με τα «μερομήνια», δηλαδή το πρώτο δωδεκαήμερο του Αυγούστου χρησίμευε για να προβλέψουν τον καιρό όλης της χρονιάς. Έτσι τα καιρικά φαινόμενα της 1ης Αυγούστου θα ήταν ο καιρός που θα επικρατούσε το Σεπτέμβρη, της 2ης Αυγούστου του Οκτώβρη κ.λπ.
Τον Αύγουστο τον λέμε και Συκολόγο γιατί τότε ωριμάζουν τα σύκα αλλά και Δριμάρη από τις δρίμες (ξωτικά) που τις 6 πρώτες μέρες του Αυγούστου επηρεάζουν τα νεράκαι τότε δεν πρέπει να κολυμπάς ή να πλένεις ρούχα.
Ο Αύγουστος είναι ο μήνας της Παναγίας με τη μεγάλη γιορτή του Δεκαπενταύγουστου.

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ :

Ο Σεπτέμβριος κατείχε την έβδομη θέση στη σειρά των μηνών, όπως δείχνει και το όνομά του καθώς septem στα λατινικά σημαίνει επτά. Όταν όμως καθιερώθηκε το ιουλιανό ημερολόγιο με πρώτο μήνα του έτους τον Ιανουάριο ο Σεπτέμβριος έγινε ένατος.
Η 1η του Σεπτέμβρη θεωρείται η αρχή του εκκλησιάστικού έτους, αποτελεί την Αρχή της Ινδίκτου, από την λατινική λέξη indictio (επιβολή φόρου), την οποία εισήγαγε ο Καίσαρας Αύγουστος όταν διέταξε να γίνει γενική απογραφή των κατοίκων του Ρωμαϊκού κράτους και να εισπραχθούν φόροι την 1η του Σεπτέμβρη. Η Ινδικτιώνα είναι τρόπος μέτρησης του χρόνου ανά 15ετίες με αφετηρία την γέννηση του Χριστού ή από το 3 π.Χ. Η 23η του Σεπτέμβρη, γενέθλια ημέρα του αυτοκράτορα της Ρώμης Οκταβιανού, καθορίστηκε ως Πρωτοχρονιά και ως Αρχή της Ινδίκτου. Η Εκκλησία σ” αυτή την Πρωτοχρονιά τοποθέτησε τη γιορτή της σύλληψης του Προδρόμου, που αποτελεί το πρώτο γεγονός της ευαγγελικής ιστορίας, ενώ το 462 μ.Χ. η εκκλησιαστική Πρωτοχρονιά μετατέθηκε την 1η Σεπτεμβρίου για πρακτικούς λόγους.
Τον Σεπτέμβριο αρχίζει και το γεωργικό έτος καθώς τότε ξεκινούν όλες οι αγροτικές εργασίες.
Λέγεται και Τρυγητής γιατί τότε γίνεται ο τρύγος των αμπελιών ενώ αρχίζει η σπορά και το όργωμα. Στις 2 του Σεπτέμβρη είναι η γιορτή του Αγίου Μάμα που θεωρείται προστάτης των βοσκών.
Στις 14 του Σεπτέμβρη είναι η μεγάλη γιορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού. Στις 23 του μήνα είναι η φθινοπωρινή ισημερία και η νύχτα θα έχει μεγαλύτερη διάρκεια από την ημέρα έως την εαρινή ισημερία.

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ :

Από την λέξη octo που σημαίνει οκτώ πήρα ο Οκτώβριος το όνομά του μια και στο παλαιό ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο όγδοος μήνας. Το 46 π.Χ. με την αλλαγή του ημερολογίου έγινε ο δέκατος μήνας αλλά κράτησε το όνομά του.
Το Ιουλιανό ημερολόγιο είχε απόκλιση μίας ημέρας κάθε 128 χρόνια από το πραγματικό τροπικό έτος και έτσι το 1582 καταμετρήθηκαν 10 ημέρες απόκλισης, οπότε ο Πάπας Γρηγόριος ο 13ος θέσπισε το Γρηγοριανό ημερολόγιο τον Οκτώβριο του 1582 και την 4η Οκτωβρίου αυτού του έτους την διαδέχτηκε η 15η Οκτωβρίου αντί της 5ης για να αφαιρεθούν οι 10 ημέρες οι οποίες είχαν καταμετρηθεί χωρίς ωστόσο να έχουν διανυθεί και να επανέλθει η εαρινή ισημερία στην 21η Μαρτίου.
Τον Οκτώβριο τον λέμε και Βροχάρη για τις ευεργετικές για τους γεωργούς βροχές του. Ακόμα τον ονομάζουμε Σποριά ή Σπαρτό γιατί αρχίζει η σπορά στους αγρούς, αλλά και Άι-Δημητριάτη για τη μεγάλη γιορτή του Αγίου Δημητρίου.
Ο Οκτώβριος είναι ο μήνας των χρυσανθέμων.

ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ :

Είναι ο ενδέκατος μήνας του έτους σύμφωνα με το τωρινό ημερολόγιο, αλλά κατά το παλαιό ρωμαϊκό ημερολόγιο ήταν ο ένατος μήνας γι αυτό και το όνομά του προέρχεται από τον αριθμό εννέα που στα λατινικά είναι novem. Είναι ο τελευταίος μήνας του φθινοπώρου και ο μήνας που αρχίζει η συγκομιδή της ελιάς ενώ τελειώνει η σπορά και τα κοπάδια κατεβαίνουν στα χειμαδιά τους να ξεχειμωνιάσουν. Το πρώτο δεκαπενθήμερο του Νοέμβρη βασιλεύει η Πούλια (πλειάδες) γεγονός που σηματοδοτεί τον ερχομό του χειμώνα.
Τον λέμε Κρασομηνά γιατί ανοίγονται τα καινούργια κρασιά, Ανακατωμένο γιά τον άστατο καιρό του, Χαμένο γιατί είναι μεγάλες οι νύχτες του και οι μικρότερες στη διάρκεια του έτους οι μέρες του, αλλά και Αρχαγγελίτη από τη μεγάλη γιορτή των Αρχαγγέλων Γαβριήλ και Μιχαήλ στις 8 Νοεμβρίου.
Έχει πάρα πολλές θρησκευτικές γιορτές όπως του Αγίου Μηνά, των Αγίων Αναργύρων, των Αγίων Ακινδύνων, του Αγίου Φιλίππου, του Αγίου Ανδρέα, τα Εισόδια της Θεοτόκου, της Αγίας Αικατερίνης κ.λπ.

ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ :

Ο τελευταίος μήνας του έτους, ο πρώτος του χειμώνα, ο δέκατος του παλιού ρωμαϊκού ημερολογίου από όπου πήρε και το όνομά του. Decem στα λατινικά είναι το δέκα. Είναι ένας μήνας γεμάτος από γιορτές, του Αγίου Νικολάου, του Αγίου Σάββα, της Αγίας Βαρβάρας, του Αγίου Σπυρίδωνα, του Αγίου Ελευθερίου και άλλες με μεγαλύτερη την γιορτή της γέννησης του Χριστού, τα Χριστούγεννα στις 25 του μήνα.
Τον λένε και Χιονιά, Ασπρομηνά, Χριστουγεννιάτη, Χριστιανάρη, Δεκέμπρη, Άι-Νικολιάτη.
Είναι ο μήνας με τις λιγότερες ώρες φωτός στο βόρειο ημισφαίριο και τις περισσότερες ώρες φωτός στο νότιο ημισφαίριο μια και ο ήλιος έχει τώρα τη μεγαλύτερη απόκλιση νότια του Ισημερινού. Στις 22 του μηνός είναι το χειμερινό ηλιοστάσιο οπότε η απόκλιση του ήλιου νότια του Ισημερινού αρχίζει να λιγοστεύει και έτσι αρχίζει να μεγαλώνει η ημέρα και να μικραίνει η νύχτα.
Κατά την παράδοση στις 25 του μήνα ξεχύνονται οι καλλικάντζαροι στον επάνω κόσμο και παραμένουν μέχρι τα Φώτα οπότε εξαφανίζονται με τον αγιασμό των υδάτων. Είναι δαιμόνια τα οποία βγαίνουν από τη γη αυτό το δωδεκαήμερο που τα νερά είναι αβάπτιστα για να πειράξουν τους ανθρώπους. Φοβούνται τις φωτιές και τα κουδούνια, γι αυτό σε πολλές περιοχές της Ελλάδας ανάβουν φωτιές και τραγουδάνε χτυπώντας κουδούνια.

Παρασκευή, 28 Ιουνίου 2013

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΡΙΑ!

Ο ηρωικός Hugh Herr δεν απολαμβάνει τίποτα περισσότερο από μια καλή ανάβαση σε έναν
βράχο, παρόλο που έχει χάσει και τα δυο του πόδια σε μια… καταστροφική αναρρίχηση όταν ήταν έφηβος, η οποία παραλίγο να του στερήσει και τη ζωή.
«Ήμουν 17 χρόνων το 1982 όταν ανέβηκα με έναν φίλο στοMunt Washington στο Νιου Χαμσάιρ. Όμως το χιόνι και η χιονοθύελλα δεν ήταν όπως περιμέναμε. Μετά βίας μπορούσαμε να σταθούμε και αγκαλιάζαμε ο ένας τον άλλον για να ζεσταθούμε. Τα πόδια μας μούδιασαν και πάθαμε υποθερμία. Εν τέλει σωθήκαμε αλλά ήταν πολύ αργά πια για τα πόδια μου», εξηγεί ο Hugh
Κατακτώντας πρόσφατα έναν ψηλό και απότομο βράχο, ύψους 61 μέτρων, απέδειξε σε όλους ότι η δύναμη της θέλησης ξεπερνά την ανθρώπινη ικανότητα και η αναπηρία δεν γίνεται πάντα τροχοπέδη στη ζωή ενός ανθρώπου.
Αν και ένα από τα δύο τεχνητά πόδια του έπεσε κατά την ανάβαση στο βράχο, ο Hugh δεν εγκατέλειψε την προσπάθεια. Αντίθετα περίμενε υπονομετικά μέχρι οι φίλοι του από το έδαφος να του το στείλουν πάλι επάνω με σχοινί, για να συνεχίσει απτόητος την αναρρίχηση.
Μια λάθος κίνηση θα μπορούσε να αποβεί μοιραία για τον Hugh αλλά τόσο η εξέλιξη της τεχνολογίας στο θέμα των προσθετικών μελών, που τα έχει κάνει απόλυτα λειτουργικά προς τον χρήστη, όσο και η δύναμη ψυχής του νεαρού αναρριχητή διέψευσαν όσους δεν πίστευαν ότι θα τα καταφέρει.
«Κάποια στιγμή το τεχνητό μέλος θα είναι μια απλή συσκευή… μεταφοράς, όπως ένα αυτοκίνητο. Η ενέργεια που θα χρειάζεται κάποιος με προσθετικό πόδι, για παράδειγμα, προκειμένου να περπατήσει θα είναι λιγότερη από αυτήν που χρησιμοποιεί ένα φυσιολογικό άτομο», λέει ένας ερευνητής στο Massachusetts Institute of Technology από όπου ο Hugh προμηθεύτηκε τα… βιονικά πόδια του.
Αξίζει να σημειώσουμε ότι η ιστορία του Herr μεταφέρθηκε στην αμερικανική τηλεοπτική σειρά με τον τίτλο «Ποιος λέει ότι δεν μπορώ;» (σ.σ. «Who Says I Can’t»), με σκοπό να παρακινήσει άτομα με αναπηρία να ξεπεράσουν τα προβλήματά τους και να συμμετέχουν σε αθλητικές δραστηριότητες, ενώ ο ίδιος έχει απασχολήσει κατά καιρούς τον Τύπο και έχει γίνει πρώτο θέμα σε πολλά περιοδικά.

Τρίτη, 25 Ιουνίου 2013

ΧΑΛΙΛ ΓΚΙΜΠΡΑΝ "ΝΑ ΛΥΠΑΣΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ"

ΝΑ ΛΥΠΑΣΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ…
 
Να λυπάσαι το έθνος με το πλήθος τα δόγματα και την κούφια θρησκεία.
Να λυπάσαι το έθνος οπού ρούχα φορεί που δεν ύφανε το ίδιο
ψωμοτρώει από στάρι που εκείνο δε θέρισε
το κρασί του δεν γίνηκε απ’ τις δικές του πατούσες.
 
Να λυπάσαι το έθνος που δοξάζει μ’ εγκώμια
τον τραμπούκο σαν ήρωα
και τον κατακτητή του με την κίβδηλη λάμψη
θεωρεί ευεργέτη.
 
Να λυπάσαι το έθνος που αψηφά τους κινδύνους
μοναχά στα ονείρατα
μα και πάλι κιοτεύει το πρωί σαν ξυπνήσει.
 
Να λυπάσαι το έθνος που υψώνει φωνή
σε κηδείες μονάχα
και φουσκώνει σα διάνος σε ερείπια αρχαία.
Και που δεν ξεσηκώνεται παρά μόνο ανίσως
ο λαιμός του βρεθεί ανάμεσα σε σπαθί και κουτσούρι.
 
Να λυπάσαι το έθνος που έχει πολιτικό την αλεπού
τον σαλτιμπάγκο για φιλόσοφό του
και που η τέχνη του είναι τέχνη
πιθηκισμού και μπαλωμάτων.
 
Να λυπάσαι το έθνος που δέχεται
κάθε νέο αφέντη με σάλπιγγες
και τον διώχνει πνιγμένο στα «γιούχα»
για να φέρει μετά τον επόμενο με σαλπίσματα πάλι.
 
Να λυπάσαι το έθνος που οι σοφοί του από χρόνια βουβάθηκαν
κι οι σπουδαίοι του άντρες είν’ ακόμα στην κούνια.
 
Να λυπάσαι το έθνος που έχει γίνει κομμάτια
και που κάθε κομμάτι του παριστάνει το έθνο
 
(Χαλίλ Γκιμπράν, από τον Κήπο του Προφήτη, 1933

Πέμπτη, 20 Ιουνίου 2013

Η ΣΥΓΚΑΤΟΙΚΙΣΗ ΜΕ ΚΑΘΕ ΖΩΔΙΟ

Σκέφτεσαι σοβαρά το ενδεχόμενο να συγκατοικήσεις με τον καλό σου (ή την καλή σου); Έχεις ένα φιλαράκι και σου έχει περάσει από το μυαλό η σκέψη να συγκατοικήσετε, προκειμένου να μοιραστείτε τα έξοδα, αλλά και για να έχεις μία καλή παρεϊτσα στο σπίτι;Πριν πάρεις οποιαδήποτε καθοριστική απόφαση, αρκεί να διαβάσεις το ζώδιο του ατόμου με το οποίο σκέφτεσαι να συμβιώσεις, ώστε να μάθεις αν θα καταφέρεις να ταιριάξεις μαζί του σε μία ενδεχόμενη συγκατοίκηση. Επιπλέον, θα μάθεις και τι είναι αυτό που πρέπει να προσέξεις, προκειμένου η συγκατοίκησή σας να έχει μία όμορφη εξέλιξη!….

ΚΡΙΟΣ

Η συγκατοίκηση με έναν Κριό είναι βέβαιο ότι θα είναι μία συγκλονιστική εμπειρία! Μερικές φορές θα αισθάνεσαι ότι ζεις σε ένα ναρκοπέδιο και αυτό θα συμβαίνει γιατί ο Κριός είναι αρκετά άτσαλος και ακατάστατος και από την άλλη πλευρά, όταν έχει τα νεύρα του, τροχίζει τα νύχια του για καβγά! Αν είσαι λάτρης της τάξης και θέλεις ο χώρος σου να είναι συγκροτημένος, τότε να ξέρεις ότι θα πρέπει να ρίξεις πολύ δουλειά, προκειμένου να μαζεύεις τις πεταμένες κάλτσες, τα λερωμένα πιάτα και ποτήρια, αλλά και τις ζημιές που κάνει ο Κριός, λόγω της βιασύνης του! Για να μην τον αδικούμε κιόλας, ο Κριός ως συγκάτοικος είναι αρκετά ευχάριστος, θα σε κάνει να γελάς και θα παίρνει αποφάσεις και πρωτοβουλίες, τη στιγμή που εσύ είσαι σε αδύναμη θέση. Το Κριάρι είναι η κολώνα του σπιτιού… και αυτό είναι πολύ σημαντικό για να νιώθεις ασφάλεια και σιγουριά.

ΤΑΥΡΟΣ

Σου αρέσει η σπιτική ζωή; Περνάς ατέλειωτες ώρες με την πιτζάμα και τις παντόφλες μπροστά από την τηλεόραση χαζεύοντας σειρές; Τότε η συγκατοίκησή σου μαζί του θα εξελιχθεί σε πολύ αρμονικούς ρυθμούς… Ο Ταύρος είναι αρκετά βολικός, άνετος, αλλά και νοικοκύρης συγκάτοικος. Τον ενδιαφέρει να διατηρεί το χώρο του όμορφο, άσε που τα πάει πολύ καλά με την διακόσμηση, την μαγειρική, αλλά και την κηπουρική. Μέχρι εδώ όλα μπορεί να σου φαίνονται ωραία… το θέμα που μπορεί να σε ενοχλήσει ή και να σε κουράσει, είναι ότι ο Ταύρος θέλει πολλές φορές να γίνονται όλα όπως ο ίδιος επιθυμεί και όταν γίνεται κάτι που δεν του αρέσει, πεισμώνει και κατεβάζει κάτι μούτρα μέχρι τα πατώματα… Κοιμάται αρκετές ώρες, με την απαίτηση να επικρατεί η απόλυτη σιγή και δεν θέλει σε καμία περίπτωση να γίνονται αλλαγές στο χώρο του σπιτιού, γιατί αποδιοργανώνεται. Αν λοιπόν θέλεις να συμβιώνεις με ένα άτομο που στο σπίτι σας θα επικρατεί η τάξη και το πρόγραμμα, τότε δεν θα έχεις κανένα πρόβλημα.
ΔΙΔΥΜΟΙ

Μπορεί η συγκατοίκηση με έναν Δίδυμο να μην είναι ιδιαίτερα εύκολη υπόθεση, το σίγουρο είναι όμως ότι θα είναι μία πολύ διασκεδαστική εμπειρία, που θα θυμίζει κάτι από τα ξέφρενα φοιτητικά σου χρόνια! Μην νομίζεις ότι ο Δίδυμος θα περνά πολλές ώρες στο σπίτι μαζί σου, το σπίτι για τον Δίδυμο, είναι κάτι σαν ξενοδοχείο, δηλαδή το επισκέπτεται τις ώρες που θα κοιμηθεί! Η φασαρία, τα πάρτι και οι προσκεκλημένοι είναι μέσα στο πρόγραμμα της συγκατοίκησής σας, αφού ο Δίδυμος δεν τα πάει και πάρα πολύ καλά με την ηρεμία. Οι φίλοι λοιπόν θα κάνουν παρέλαση από το σπίτι, ενώ παράλληλα και εσύ μαζί του θα περνάς βράδια με ατέλειωτη κουβέντα, αράζοντας στον καναπέ ή στο μπαλκόνι. Το αρνητικό λοιπόν είναι ότι το σπίτι σας δεν θα έχει ποτέ ησυχία, το θετικό είναι ότι ο Δίδυμος κουβεντιάζει και προσπαθεί να λύσει το κάθε θέμα που προκύπτει, επομένως σε κάθε δύσκολη στιγμή αισθάνεσαι ότι έχεις έναν ώμο να ακουμπήσεις, για να εκφράσεις όλα όσα σκέφτεσαι!
ΚΑΡΚΙΝΟΣ

Μία συγκατοίκηση με εναλλαγές, αλλά και με πολύ ζεστασιά πρόκειται να βιώσεις στο πλευρό του Καρκίνου. Θα σε κάνει γρήγορα να νιώσεις ότι είσαι η οικογένειά του, ότι είσαι το πιο κοντινό του πρόσωπο, ενώ με την φροντίδα που θα σου προσφέρει, θα νιώθεις τέτοια υπερπροστασία, σαν να είσαι και πάλι μικρό παιδί! Ο Καρκίνος είναι ο νοικοκύρης του ζωδιακού, φροντίζει το σπίτι του, θέλει να τηρείται τάξη, να έχει πάντα φρεσκομαγειρεμένο φαγητό και φυσικά, του αρέσει όλα τα ζητήματα του σπιτιού να κυλούν σε παραδοσιακούς ρυθμούς! Μην σε δει με τα πόδια στο τραπέζι ή να τσακίζεις το… σεμεδάκι της μαμάς, θα ακούς γκρίνια για πόση ώρα! Το αρνητικό της συγκατοίκησης με τον Καρκίνο, είναι η ψυχοσυναισθηματικές του διακυμάνσεις, οι οποίες σαφώς θα επηρεάζουν και εσένα κάποιες στιγμές! Τη μία μπορεί να τον δεις χαμογελαστό και ευδιάθετο και εντελώς ξαφνικά, την επόμενη μέρα, να είναι με τα μούτρα μέχρι τα πατώματα, να κλείνεται στο δωμάτιό του, να κλαίει ή να έχει τα νεύρα του, απλά και μόνο από κάποιο μικρό προβληματάκι… Μπορείς να το αντέξεις;
ΛΕΩΝ

Το γέλιο, η χαρά και η διασκέδαση, θα είναι πάντα μέρος της καθημερινότητάς σου στην συμβίωσή σου με έναν Λέοντα! Το πρωί θα ξυπνάς με τραγούδια, ενώ τα βράδια θα τον πιάνει η πιλάλα να ντυθείτε, να στολιστείτε και να βγείτε βόλτα! Το θετικό με τον Λέοντα είναι ότι είναι κουβαρντάς και θέλει το σπίτι του να είναι πάντα γεμάτο, να μην λείπει τίποτα. Δεν θα σου γκρινιάζει για τους απλήρωτους λογαριασμούς που ξέχασες, αλλά ούτε και για την αμέλειά σου να ψωνίσεις, αφού ο ίδιος θα νοιάζεται πάντα να τακτοποιηθούν οι εκκρεμότητες. Το αρνητικό με τον Λέοντα είναι ότι θέλει κάποια πράγματα μέσα στο σπίτι να γίνονται με τον ρυθμό τον δικό του, την στιγμή που ο ίδιος το προστάζει. Πολλές φορές είναι σαν να θεωρεί ότι αυτός είναι και άλλος δεν υπάρχει, βάζοντας κάποιες ανάγκες του πάνω από τις δικές σου! Για παράδειγμα, μπορεί να βιάζεσαι να κάνεις ένα μπάνιο για να φύγεις και αυτός να είναι κλεισμένος με τις ώρες κάνοντας το πολύωρο αφρόλουτρό του! Επιπλέον, μην παραξενευτείς αν πετάει τα ρούχα του δεξιά και αριστερά, περιμένοντας ότι θα του τα μαζέψεις…
ΠΑΡΘΕΝΟΣ

Το σίγουρο είναι ότι στο σπίτι σας όλα θα πηγαίνουν ρολόι και όλα θα λειτουργούν στην εντέλεια! Η συγκατοίκηση με τον Παρθένο θα έχει πρόγραμμα και πολλές φορές θα νιώθεις ότι ζεις σε ξενοδοχείο υπερπολυτελείας και όχι σε σπίτι! Ετοιμάσου όμως για γκρίνιες, αλλά και καυστική κριτική, αν εσύ δεν μπορείς να τηρήσεις τους βασικούς κανόνες που θα θέσει ο Παρθένος για την συμβίωσή σας. Ποιοι είναι αυτοί οι κανόνες; Μα φυσικά πρέπει να γίνεται τακτικό καθάρισμα, αλλαγή των σεντονιών μία φορά την εβδομάδα, σκούπισμα, σφουγγάρισμα και ποτέ δεν πρέπει να είναι τίποτα πεταμένο, άσε που το σπίτι θα πρέπει να αερίζεται 3 φορές μέσα στην ημέρα και δεν θα πρέπει να πατάς με τα παπούτσια στο παρκέ! Το θετικό είναι ότι ο Παρθένος είναι μάστορας, πιάνουν τα χέρια του και μπορεί να τακτοποιεί και να επιδιορθώνει κάθε ζημία που προκύπτει μέσα στο σπίτι, επομένως θα έχεις το κεφάλι σου ήσυχο, όταν καεί η λάμπα ή όταν πρέπει να γίνει κάποιο μερεμέτι… Μπορείς να ζεις και να τηρείς ένα αυστηρό πρόγραμμα στην καθημερινότητά σου; Τότε θα τα πας καλά με τον Παρθένο!
ΖΥΓΟΣ

Ένα σπίτι γεμάτο από χαρά, γέλιο και κοινωνικότητα θα έχεις, συμβιώνοντας με τον Ζυγό, ο οποίος είναι ιδιαίτερα καλόβολος συγκάτοικος και το μόνο που θέλει είναι στο σπίτι σας να επικρατεί η ηρεμία! Δύσκολα θα διαφωνήσεις ή θα τσακωθείς μαζί του, αφού είναι αρκετά συγκαταβατικός και τις περισσότερες φορές υποχωρεί. Το σπίτι σας θα είναι σαν πρωτοσέλιδο γνωστού περιοδικού διακόσμησης, αφού ένας Ζυγός όχι μόνο έχει εξαιρετικό γούστο, αλλά φροντίζει ο χώρος του να είναι ιδιαίτερα όμορφος και ζεστός! Η μουσική και τα τραγούδια θα κάνουν τη ατμόσφαιρα του σπιτιού ακόμα πιο ευχάριστη, αλλά και διασκεδαστική! Το πρόβλημα με τον Ζυγό είναι πως χαρακτηρίζεται από αναβλητικότητα και πολλές φορές προσπαθεί να καλύψει τα λάθη ή τις παρανοήσεις του, με ατέλειωτες δικαιολογίες. Μπορεί να μην είναι ιδιαίτερα συνεπής στις υποχρεώσεις του ή μερικές φορές θα σε κουράσει που θέλει να κάνετε το κάθε τι μαζί, χωρίς ο ίδιος να αναλαμβάνει πρωτοβουλία για τίποτα!
ΣΚΟΡΠΙΟΣ

Κάθε συγκατοίκηση έχει τα θετικά και τα αρνητικά της, όμως η συμβίωση με έναν Σκορπιό είναι δύσκολη υπόθεση και πρέπει πρώτα να έχει δοκιμαστεί αρκετά η σχέση σας, προκειμένου να κάνετε το βήμα να μείνετε μαζί! Ο Σκορπιός θέλει την ησυχία του, τον προσωπικό του χώρου, επιθυμεί την απομόνωση και δεν του αρέσει να παραβιάζουν οτιδήποτε θεωρεί δικό του. Το δύσκολο σημείο της συμβίωσής σας λοιπόν, είναι ότι ο Σκορπιός πολλές στιγμές μπορεί να μην έχει όρεξη για κουβεντούλες, αρκετά συχνά θα θέλει να τα γνωρίζει όλα και να εμπλέκεται σε οτιδήποτε δεν αφορά τον ίδιο αλλά εσένα και για τα προσωπικά του ζητήματα, θα υψώνει τοίχο. Ωστόσο, η συγκατοίκησή σου με έναν Σκορπιό, έχει και τα θετικά της… Θα είναι ο έμπιστος άνθρωπος, που θα μπορείς ανεπιφύλακτα να στηριχτείς πάνω σου. Θα σε υπερασπίζεται σε κάθε δύσκολη στιγμή και θα σε προστατεύει από τις κακοτοπιές… Θα έχετε μία βαθιά και ουσιαστική σχέση, που θα σε κάνει να αισθάνεσαι ασφάλεια, σιγουριά και προπάντων, εμπιστοσύνη!
ΤΟΞΟΤΗΣ

Το σπίτι δεν τον βλέπει συχνά, αφού ο Τοξότης δεν μπορεί να κάθεται για πολύ σε έναν χώρο και τις περισσότερες φορές βγαίνει, διασκεδάζει ή και ταξιδεύει! Στην ουσία, για να πάει καλά η συγκατοίκησή σου με τον μεταβλητό πύρινο φίλο σου, θα πρέπει να έχεις φιλελεύθερες απόψεις, δεν θα πρέπει να τηρείτε στο σπίτι σας πρόγραμμα το οποίο θα τον καταπιέζει και είναι βασική του ανάγκη να μην νιώσει ότι περιορίζεται. Αν λοιπόν δεν έχεις κανένα πρόβλημα με το γεγονός ότι ο καθένας μπορεί ελεύθερα να κάνει ό,τι του… καπνίσει, την στιγμή που θα το θελήσει, χωρίς να δώσει λόγο σε κανέναν και σε τίποτα, τότε θα τα πας καλά μαζί του! Ένα από τα θετικά στοιχεία της συγκατοίκησής σας είναι ότι ο Τοξότης θα σε παρασύρει με το κέφι του και θα σε εμψυχώνει με την αισιοδοξία του, όταν εσύ θα έχεις τις μαύρες σου!
ΑΙΓΟΚΕΡΩΣ

Η συγκατοίκησή σου με τον Αιγόκερω μπορεί να πάει πολύ καλά, αρκεί να μπορείτε να προσαρμόσετε στο πρόγραμμά σας, όλες τις υποχρεώσεις της καθημερινότητάς σας. Εξίσου σημαντικό είναι να έχετε κοινά ενδιαφέροντα, κατανόηση στις ανάγκες του ενός και του άλλου, αλλά και κοινή ζωή και πορεία με κάποιο τρόπο! Ένας Αιγόκερως έχει τα χούγια του, τα οποία δεν μπορεί να αλλάξει και φυσικά, θα πρέπει να τα αποδεχτείς. Το σπίτι σας θα είναι ένα πλοίο, στο οποίο είναι ο καπετάνιος, που κοντρολάρει τα πάντα! Πολλές φορές θα σε βγάλει ασπροπρόσωπο στα δύσκολα και άλλες φορές θα προσπαθήσει σαν αυστηρός δάσκαλος να σε βάλει τον ίσιο δρόμο! Το θετικό είναι όμως ότι θα έχεις στο σπίτι σου έναν άνθρωπο που θα σε σέβεται, θα σε προστατεύει και θα καταφέρει να βάλει και τη δική σου ζωή σε μία σειρά.
ΥΔΡΟΧΟΟΣ

Ένα σπιτικό με ανεμελιά, ζωηράδα, κέφι και αλλαγές πρόκειται να έχεις με συγκάτοικό σου τον Υδροχόο! Προσοχή όμως, γιατί αυτός ο άνθρωπος δεν μπαίνει σε στενά καλούπια και δεν θα μπορεί να τηρήσει τους κανόνες ή τα πρέπει που θα του ορίσεις. Θα είναι το πιο έμπιστο φιλαράκι σου, με το οποίο θα κουβεντιάζεις εφ’ όλης της ύλης για τα πάντα, από την πολιτική ή τα κους-κους της showbiz, μέχρι τους προβληματισμούς που έχεις για τη ζωή σου! Θα είναι ο ώμος που θα μπορείς να ακουμπήσεις και η αγκαλιά στην οποία θα μπορείς να κλάψεις. Ωστόσο, κάποιες στιγμές μπορεί να νιώσεις ότι δεν μπορείς να βασιστείς πάνω του, ότι είναι ανέμελος ως και ανεύθυνος, όταν πρόκειται να τακτοποιήσετε βασικές κοινές σας υποχρεώσεις. Σε αυτή την περίπτωση λοιπόν, θα πρέπει να ζυγίσεις τα θετικά και τα αρνητικά και, πριν κάνεις το βήμα να συμβιώσεις, να δηλώσεις ελεύθερα τα «θέλω» σου, για να δεις αν θα μπορέσει να τα δεχτεί.
ΙΧΘΕΙΣ

Η συμβίωση με έναν Ιχθύ είναι σκέτη γλύκα, γιατί θα αισθάνεσαι ότι έχεις έναν δικό σου άνθρωπο, ένα οικείο πρόσωπο που σε νοιάζεται, σε φροντίζει, σε εξυπηρετεί και θέλει να σε βλέπει να χαμογελάς. Το σπίτι σας θα το διακοσμεί ανάλογα με τα συναισθήματά του και πολλές φορές θα νομίζεις ότι μπήκες κάπου αλλού και όχι στον χώρο που μένετε μαζί! Πολλές φορές θα σε εκνευρίσει με τις μόνιμες ανησυχίες του και τους προβληματισμούς του, γιατί έστω και αν κάποια φορά αργήσεις να φανείς στο σπίτι και δεν τον έχεις ενημερώσει, αυτός θα κάνει πόσα σενάρια ότι κάτι κακό σου έχει συμβεί! Επιπλέον να αναμένεις ότι συχνά μπορεί να σου λέει ψεματάκια για αθώα θέματα που αφορούν το σπίτι, απλά και μόνο για να αποφύγει τις γκρίνιες και τις διαφωνίες… Μην κάνεις λοιπόν την ερώτηση «Γιατί έφαγες το γιαούρτι μου» γιατί πολύ απλά η απάντηση που θα παίρνεις κάθε φορά θα είναι : «Μα δεν θυμάσαι καλά, εσύ το έφαγες εχτές το βράδυ»!